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電影《五朵金花》蘊含著斑斕的民族美學，影片中女主角金花穿戴的一種造型獨特的帽飾，是將頭發梳成辮子，盤于頭頂，系以大紅色頭繩，并用繡花或彩色的頭巾包裹，左側垂下雪白的纓穗，靈動飄逸，那便是大理沙村白族喜愛穿戴的“金花帽”。由于電影在國內外熱映，金花帽和金花裝也成為了大理白族的代表性服飾。
過去白族服飾崇尚簡潔明快的風格，現在為適應審美的需要，不斷向五彩艷麗、色調大膽的方向發展。最突出的便是“金花帽”的創新。現今流行的“金花帽”，帽子整體是一個彎彎的圍帽，圍帽底端是一圈滿繡的花朵刺繡，圍帽中間使用黑色棉線編成的三股辮圍繞，圍帽頂端堆繡了白絨，左側帽邊垂下了用絲線扎制而成的雪白的纓穗，整體造型獨特，顏色搭配大膽碰撞又素艷結合，一體式的圍帽更是方便女性穿戴。
“金花帽”不僅是審美性和實用性的統一，還是自然景致與歷史傳說的結合體。大理一直盛傳著風花雪月的傳說，指的是“下關風、上關花、蒼山雪、洱海月”，每一個字都蘊含著一個傳說。傳說版本繁多，但是講述的故事大同小異，都融合體現著自然風光與白族智慧。
“下關風”的傳說：蒼山斜陽峰上有一只白狐貍精，幻化成人形來到人間后，與一位大理白族的書生相愛。然而，他們的事被洱海羅荃寺的大法師羅荃知道了，羅荃認為人妖殊途，堅決反對他們在一起，于是施法將書生打入洱海內。為了救出書生，白狐求救于觀音菩薩，觀音菩薩給了她六瓶風，讓她用瓶中的風將洱海的水吹開救出書生。但當白狐帶著六瓶風回到下關天生橋時，被羅荃法師暗算，白狐跌落在地，五瓶風被打碎了，剩下的一瓶風也救不出愛人，白狐含恨而死，從此下關便大風不止。“下關風”在“金花帽”上的體現便是垂墜下來的纓穗，纓穗隨風而動，飄逸出塵。
“上關花”的傳說：上關有個善良的婦女難產時得一位仙翁賜予朝珠，她將朝珠含在口中，由于生產時不慎將朝珠落地，長出了一棵奇異的花樹，此花大如蓮，開12瓣，閏年可開13瓣，香聞十里，果實可作朝珠。朝珠花樹長成后經常招來貪官污吏的騷擾，百姓苦不堪言，便忍痛將花樹砍了。“上關花”便是圍帽底端那一圈色彩艷麗的花紋刺繡。
“蒼山雪”的故事：相傳大理有兩兄妹，看到瘟疫橫行，便向觀音借了一瓶風和一瓶雪，哥哥把瘟神吹上蒼山，妹妹立刻用大雪將他蓋住。為了使瘟神不再復生，哥哥化作一尊風神，妹妹化作一尊雪神，所以蒼山頂上的雪千年不化。圍帽頂端的白絨，就代表著蒼山的白雪皚皚。
“洱海月”的傳說：月宮里的公主思慕人間，來到洱海邊與漁民岸黑成婚。為了幫助漁民打漁，她把自己的寶鏡放在海中，照得魚群清清楚楚。公主的寶鏡在海中變成了金月亮，世世代代放射著光芒。“金花帽”的彎彎帽型就代表的是“洱海月”。
“金花帽”不論是從前的造型還是現今的顏色風格創新，都體現著白族人民獨到的審美，創新的金花帽賦予了它代表著大理“風花雪月”的內涵，是藝術與自然的融合，是從古傳說到今思考的粹美詮釋。
參考文獻
[1]李薩麗.大理白族女性服飾藝術的比較研究[D].昆明理工大學,2013.
作者：徐錦妍
藏品供圖：云南民族博物館藏品部
電影截圖來源網絡